เขากลายเป็นสิ่งที่คุณอาจเรียกว่าหมกมุ่นกับการรักษาความปลอดภัยอย่างสุดความสามารถในไลบีเรีย บางครั้งก็หันไปซื้อสินค้าราคาแพงที่ไม่ได้ตีพิมพ์ทางอินเทอร์เน็ต วัสดุเหล่านี้ หนังสือของเขา และเอกสารอื่นๆ ที่เขาบริจาคในปี 1997 ให้กับมหาวิทยาลัยอินเดียนาSvend E. Holsoe Collection รวมสำเนาเอกสารสำคัญของรัฐบาลไลบีเรียระหว่างปี 1824-1983; ประวัติลำดับวงศ์ตระกูลที่กว้างขวาง รวมถึงการวิเคราะห์และแผนผังครอบครัวที่พัฒนาจากบันทึกเหล่านี้ การสำรวจทางการเมือง สถาบัน สังคม และวัฒนธรรมจากโครงการวิทยุชนบทไลบีเรียในทศวรรษที่ 1980; บันทึกภาคสนามและเทปประวัติปากเปล่าของการวิจัย Vai และ Bandi; วัสดุสคริปต์ Vai สไลด์และภาพถ่ายที่ครอบคลุมหลายทศวรรษและครอบคลุมพื้นที่และกิจกรรมทางภูมิศาสตร์มากมาย
หลังจากหยุดพักเมื่อรู้สึกท้อแท้ใจ
เกี่ยวกับสงครามกลางเมืองที่ยืดเยื้อ Svend ยอมถอนตัวจากการทำงานในไลบีเรีย และเมื่อประมาณ 2 ปีที่แล้ว เขาได้ส่ง Holsoe Collection อีก 100 กล่องให้กับ Indiana University ซึ่งเขาได้รวบรวม/ผลิตหลังจากการส่งสินค้าจำนวนมากครั้งแรก ไปอินเดียน่าในปี 1997เนื่องจากเอกสารสำคัญของรัฐบาลไลบีเรียถูกทำลายครั้งใหญ่ในช่วงสงครามกลางเมือง คอลเลคชัน Holsoe อาจมีสำเนาเอกสารสำคัญๆ ของรัฐไลบีเรียและเอกสารทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเพียงชุดเดียวที่ยังหลงเหลืออยู่
บางทีหนึ่งในคำปราศรัยต่อสาธารณะที่สำคัญครั้งสุดท้ายเกี่ยวกับไลบีเรียคือคำให้การของเขาเมื่อวันที่ 2 กันยายน 2551 ที่เมืองมอนโรเวียในการพิจารณาของคณะกรรมการความจริงและการประนีประนอม
เขาตั้งชื่อบทความของเขาว่า “Troubled Boundaries” ขณะที่เขาพูดถึงสิ่งที่เขาคิดว่าเป็นสภาพแวดล้อมของความตึงเครียดที่เกิดจากความเป็นคู่/ความขัดแย้งทางวัฒนธรรมที่ระบอบเก่าไม่อาจมีได้อีกต่อไป เขาให้ความเห็นถึงความจำเป็นที่โครงสร้างทางการเมืองหลังสงครามใหม่ใดๆ จะต้องยอมรับ “ความแตกต่างทางการเมืองและสังคมระดับภูมิภาค”
การล่มสลายของเชอร์แมน: บทเรียนที่ไม่ได้เรียนรู้เกิดขึ้นกับพวกเขาเป็นเรื่องน่าขันด้วยซ้ำที่ความขัดแย้งในการเข้าถึงคลังข้อมูลไลบีเรียของเขาในปี 2508 นั้นดูซีดเซียวเมื่อเทียบกับทรัพย์สินที่เขาบริจาคให้กับมหาวิทยาลัยอินเดียนา ซึ่งถือว่ารัฐบาลทุกแห่งในไลบีเรียเข้าถึงได้ในบางส่วนทั้งหมด
ในแง่หนึ่ง มรดกไลบีเรียของ Svend นั้นมีสามเท่า ฉันถือว่าเอกสารสำคัญมีความสำคัญอย่างยิ่งเนื่องจากมีเรื่องราวส่วนใหญ่ของอดีตไลบีเรีย และอดีตนั้นยังคงมีความสำคัญต่อการกำหนดเส้นทางในอนาคต มรดกที่สองคือ Liberian Studies Association และ Liberian Studies Journal
มีความพยายามที่จะรับสถาบันดังกล่าว
ในไลบีเรียเองและที่อื่น ๆ แต่ความพยายามดังกล่าวเป็นการเฉพาะกิจที่ LSA และ LSJ ยืนหยัดมาเป็นเวลาครึ่งศตวรรษและดูเหมือนจะพร้อมที่จะดำเนินการต่อไปอีกครึ่งศตวรรษหากไม่นานมรดกชิ้นสุดท้ายแม้ว่าจะไม่ใช่ส่วนท้ายสุดของมรดกของ Svend ที่เกี่ยวข้องกับงานชาติพันธุ์วิทยาของเขา ไม่เพียงแต่ในหมู่ชาวไว-ไลบีเรียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชุมชนชาติพันธุ์ไลบีเรียอื่นๆ รวมถึงกลุ่มข้ามพรมแดนด้วย
ที่นี่ Svend ได้ริเริ่มงานทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญซึ่งรอการตรวจสอบ มุมมองทางเลือกโดยนักวิชาการซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มชาติพันธุ์ที่กำลังศึกษาอยู่ โดยไม่ได้พูดถึงชาวไลบีเรียโดยทั่วไป Svend ได้มีส่วนร่วมของเขา
ความท้าทายยังคงอยู่สำหรับนักวิชาการชาวไลบีเรียที่ศึกษาในสาขาวิชาต่างๆ เช่น มานุษยวิทยา รัฐศาสตร์ ประวัติศาสตร์ และสังคมวิทยา เพื่อก้าวขึ้นสู่เป้าหมายและทำความเข้าใจเกี่ยวกับประเทศนี้ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ทั้งในด้านลักษณะเฉพาะและลักษณะทั่วไป – ไลบีเรียระดับภูมิภาคและไลบีเรียระดับชาติ .
เมื่อจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในภูมิทัศน์ทางการเมืองของเราใกล้เข้ามา ความคลั่งไคล้ทางชาติพันธุ์ ซึ่งเป็นปัญหาสังคมที่สำคัญและต่อเนื่องที่สุดในไลบีเรียกำลังทวีความรุนแรงขึ้นเรื่อยๆ การปฏิบัติที่มืดมนดังกล่าวซึ่งมีต้นตอของทุกสิ่งที่ไม่ถูกต้องในประเทศนั้นรับประกันว่าจะถูกตำหนิอย่างรุนแรง
ในการวิจารณ์โครงสร้างวัฒนธรรมและอำนาจในไลบีเรีย พวกเราหลายคนอาจล้มเหลวในการก้าวเข้าสู่ช่วงที่เราก้าวข้ามอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์เพื่อทำให้สภาพแวดล้อมทางการเมือง สังคม และเศรษฐกิจเป็นพื้นที่ที่ปลอดภัยซึ่งความหลากหลายอันหลากหลายของเราสามารถเกิดขึ้นได้
แต่ถ้าเราต้องการสร้างรัฐหลังสงครามขึ้นใหม่สำหรับบริบทข้ามเชื้อชาติและโลกาภิวัตน์ในปัจจุบัน เราต้องออกห่างจากการฝังความหลากหลายของเราด้วยความกลัว ความเกลียดชัง และความไม่แน่นอน เมื่อนั้นเราจะเปลี่ยนโครงสร้างพื้นฐานของประชาธิปไตยของเราเพื่อให้สามารถส่งเสริมความยุติธรรมและความเท่าเทียมกันทางสังคม
แท้จริงแล้ว เป้าหมายของบทความนี้คือกระตุ้นให้เกิดความคิดใหม่ว่าชาวไลบีเรียในบริบทหลังความขัดแย้งอาจเปลี่ยนตำแหน่งโครงการเปลี่ยนแปลงทางสังคมของเราไปสู่การวางแผนร่วมกันได้อย่างไร ควบคู่ไปกับกลยุทธ์ใหม่แห่งความหลากหลาย ซึ่งเป็นประชาธิปไตยที่แตกต่างที่ครอบคลุมมากขึ้น
